正義と真実の歴史　２８ 戸田先生阿部（日顕）には気をつけろ 04/11/26 インチキが多い　腹黒いものがある 昭和２５年当時も影で檀徒作りの陰謀 東京墨田が正義の快進撃 常泉寺（藤本日潤）から元従業員も脱講 野元　以前に、隣の荒川区で脱講者が続出している話が出た。日顕宗の寺を三つ抱え る我が墨田区も、断じて負けてはいられない！ 広瀬　もう法華講も限界だ。墨田区でも今年だけで、すでに80人もの脱講者が出てい る。 野元　なかでも常泉寺の極悪坊主、藤本日潤！ 秋谷　あの有名な「無能な総監」か(笑い)。 谷川　とにかく陰険で陰湿。腹の底は保身だけしかない愚劣坊主だ。 C作戦の張本人 広瀬　藤本は、第2次宗門事件の張本人の一人だ。べートーベンの第九を歌うのは 外道礼賛だ。謗法だなどと、低劣な言いがかりを並べ立てた文書を学会に送ってき たのも、あいつだ。 弓谷　あれが極悪非道の「C作戦」実行の引き金になった。 谷川　誰が書いたか知らないが、社会の笑いものになったな(笑い)。 野元　聖教新聞でも「総監の珍妙な教学を笑う」という連載があった(笑い)。当時の 学会幹部が徹底的に藤本の邪義を破折した。 谷川　僕も覚えている。実に痛快だったね。たとえば、藤本は「僧俗には大聖人の仏 法に即した本来的な差別が存するのは当然であります」などと「僧が上、信徒は下」 と侮辱した。 弓谷　だが、その根拠が狂っていた。藤本は「『日蓮が弟子旦那』との表現は… …あくまでも『弟子』の次に『檀那』であり、『檀那弟子』と示された御書がないこ とも知るべきである」などと、バカげたへ理屈をこねて僧が上だ、僧が上だと喚 いていた(笑い)。 野元　まさに狂学だ(笑い)。当然、完膚無きまでに破折された。柏原ヤス最高指 導会議員も弟子という言葉が檀那という言葉より先にあるから上だ、というなら、 父母は父が上、男女は男が上、とでもいうのか御書に権実とか爾前迩門とあるの は、権教、爾前教が上だとでもいうのかと斬り捨てていた(大笑い)。 遠藤　藤本は全く反論できなかったわね。 野元　あいつは、とにかく日顕の言いなりだ。それでドブネズミのようにコソコソ動 き回った。宗門をダメにした藤本の責任は重大だ。 谷川　まったくだ。藤本は平成6年12月には、山崎正友とも密談していた。「大石寺 に出入り禁止」だった山崎が刑務所から出てきて、ちょうど宗門に復帰したころだ。 弓谷　あの二人は完全にグルだ。その証拠に、この密会の前から山崎も、日顕宛の手 紙の中で藤本は信頼が置けるなんて、さんざん藤本を持ち上げていた(笑い)。 遠藤　法主も、総監も、恐喝事件を起こしたペテン師の手先になって学会を攻撃して きたのね。 弓谷　結局、卑劣、愚劣きわまる「C作戦」は大失敗。宗門は信者数も2％に大没落。 日顕本人が2度も最高裁から断罪された。仏罰は厳然だ。 秋谷　当たり前だ。 寺にブテイック ――高級衣装部屋―― 谷川　それに藤本といえば、あの遊蕩女房の礼子！信者の供養を湯水のごとく散財し て、ふんぞり返っていた。底なしの銭ゲバ女房だ。 遠藤　礼子といえば、日顕の女房の政子と京都で大散財を繰り返し、1年半で2億円も 使い込んでいたこともある。宗教専門紙で大々的に報道されていた。 広瀬　地元でも何だ。坊主に、こんな贅沢な女房がいるのか！と、大顰蹙だっ た。 野元　それだけじゃない。元従業員の証言によると、常泉寺には礼子専用の衣装部屋 まである。まるで高級ブティックみたいで有名ブランドのドレスがズラッと並んでい たという。ハッキリ証言しているよ。 弓谷　恐ろしい魔窟だな。 遠藤　礼子は、そこに銀座の超高級宝飾品店から業者を呼びつけて、高価な物品を買 い漁っていたというじゃないの。 谷川　完全に狂っている。藤本よ、これが出家か。信徒より上の僧か(爆笑)。 野元　よっぽど女房に頭が上がらなくて、何も言えないのか?何か言ってみろ！(笑い ) 弓谷　住職と女房が、そんな体たらくだから、下の坊主連中も堕落の極みだ。常泉寺 は、あっちこっちの坊主がたむろしては、麻雀をジャラジャラ。あそこは雀泉寺 かと言われていたな(笑い)。 広瀬　坊主の夜遊びでも有名だ。 野元　脱講者の一人も、こう証言していた。早朝勤行の時、常泉寺の門が開いてい ないので待っていた。すると朝帰りの若い坊主が塀を乗り越えてコッソリ入っていっ た。こんなのは日常茶飯事だったと呆れ返っていたよ。 広瀬　今じゃ、すっかり常泉寺は、袈裟を被った鬼畜が住みつく「化け物屋敷」だと 恐れられている(笑い)。 人間以下の処遇 野元　一昨年には常泉寺の元従業員が、寺の冷酷な仕打ちに怒って脱講。大きな話題 になった。 広瀬　この従業員は、寺の渡り廊下の隅にある、日当たりの悪い、物置き同然の部屋 に住まわされていた。 野元　藤本のやつ、従業員に、まともな処遇も与えず、そのくせ自分のことを「御前 様、御前様」なんて呼ばせていたんだ。 秋谷　バカバカしい。何が「御前様」だ！女房に頭も上がらないくせに！(大笑い) 広瀬　しかも従業員がクビになった理由は「ボケてきたから」。退職金も、ねぎらい の言葉も一切なし、だ。 弓谷　ふざけるな！これが長年、寺に尽くした信者に対する仕打ちか！ 遠藤　さらに従業員の奥さんが亡くなった時も、寺で葬儀をやってもらえなかった。 お悔やみの言葉一つすらなかった。 野元　さすがに家族も怒って、他宗の東本願寺に墓を求めたくらいだ。 広瀬　従業員はこのままでは自分の葬儀も、やってもらえないのではないかと不 安になった。そこで学会の友人葬の話を聞いて深く感動。脱講を決意したんだ。 秋谷　「生老病死」の苦しみを解決するのが仏法じゃないか。それが日顕宗は金儲け だけだ。老人と病人と死人に平気で鞭を打っている。だから「邪教」だと言うんだ。 野元　常泉寺は古くからの「根檀家」が多い。そういう人たちの中にも寺も学会員 にはお世話になっている。創価学会とは友好関係だと、選挙の時に公明党を応援す る檀徒も多くいる。 秋谷　法華講も、学会の真実の姿を、ちゃんと見ている証拠だ。 遠藤　私の知っている法華講も日顕なんか、どうでもいい。大事なのは寺だと ハッキリ言っていたわよ(大笑い)。 野元　常泉寺の周りの商店街でも「学会の三色旗を掲げたほうが売り上げが伸びる」 という声もあるくらいだ。 吉原で遊び狂う 谷川　だいたい常泉寺なんて、日顕の親父の日開が、愛人を引き込んでいた曰く付き の寺だろ。邪淫の因縁に染まりきった魔窟だ。 弓谷　そこで生まれた、とされているのが日顕だ(大笑い)。有名な話だ。 野元　なにしろ日顕は、親父の日開が死んだ時も、吉原の遊郭で遊び狂っていて、親 の死に目にも会えなかった。そういわれているほどだ。 秋谷　それに日顕は昔、常泉寺の向かいにある本行寺の住職をやっていた。 広瀬　あいつは昭和22年に本行寺の住職になった。当時から遊興三昧にふけり、宗内 でも遊びたくなったら本行寺と専らの評判だった。 弓谷　昭和22年といったら、まだ日顕は20代。とにかく遊びも、あいつらしく、えげ つなかったようだ。 秋谷　有名な話だ(大笑い)。こんなのが法主になったから、今や宗門は下劣な坊主の 掃き溜めじゃないか。 弓谷　それだけじゃない。日顕は本行寺時代、戸田先生を批判して、檀徒作りの謀略 まで企んでいた。 谷川　昭和25、26年頃、戸田先生の事業が苦しくなった時、徒党を組んで組織を撹乱 した連中がいた。その連中を、まとめて自分の檀徒にしたのが、何を隠そう日顕だ。 秋谷　日顕は戸田先生のころは良かったなんて言っているが、大ウソも甚だし い。実際には戸田先生を悪口雑言し、50年以上も前から檀徒作りをやっていた。だ が、戸田先生は阿部には気をつけろ。インチキが多くて、腹黒いものがあるから と全部、見抜かれていた。 野元　たくさんの証言も残っている。厳然たる歴史の事実だ。 弓谷　本当に悪いやつだ。宗門の没落の元凶は、やっぱり日顕だな！ 谷川　だが、「ニセ法主」の愚劣な正体は全部、暴かれた。日顕は「シアトル事件」 の裁判で大敗北。「芸者写真」裁判でも大敗北だ。 弓谷　宗門と別れていなかったら、学会は完全に暗黒時代に入っていた。そう指摘す る識者も多い。よく見ているよ。 秋谷　御聖訓には「法華経を失う大禍の僧どもを用いらるれば国定めてほろびなん」 と仰せだ。我々は、堕落と謗法に染まりきった宗門を、一段と厳しく、激しく責め抜 こうじゃないか。それが結局、法のため社会のため、日本のためだからだ。