2006.2.28SP 
　全国代表協議会での名誉会長のスピーチ  
  
◆◆◆ 広宣流布は青年で決まる！ 
◆◆◆ 学会の魂は師弟不二 永遠に異体同心で進め  
   
  
【名誉会長のスピーチ】 
　一、毎日の戦い、ご苦労さまです！ 
　尊き同志の皆さま方のおかげで、広宣流布は前進し、学会は希望に燃えて大
発展している。 
　皆さんの功徳は、子孫末代まで伝わる。これは、御聖訓に照らして絶対に間
違いない。  
  
◆「女性の力」を生かす時代に 
　一、現在、私が創価の全同志を代表していただいた名誉市民称号は、４２０
を超える。また、妻への名誉市民称号は１４０を超える（大拍手）。 
　すべて皆さんの栄誉であり、ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）の友が築
いてきてくださった信頼の証（あかし）である。 
　創価学会の目的は何か。それは世界広宣流布である。この地上から「悲惨」
の二字をなくし、平和と文化の華を咲かせゆくのだ。 
　ゆえに私は、世界の各地に、真剣に手を打っている。 
　一、どのような広布の戦いでも、根本は「異体同心」の団結である。 
　日蓮大聖人が「男女はきらふべからず」（御書１３６０ページ）と仰せのよ
うに、広布の戦いにおいて、男女は一切平等である。 
　ますます女性の声が力を持つべき時代になってきた。学会は、その最先端を
走ってまいりたい。 
　一、これから、学会本部周辺をはじめとする会館の整備を、いっそう進めて
いく予定である。 
　連日、全国、全世界から多くの友が本部を訪れてくださる。 
　求道心を燃やして集ってこられた皆さんに、ゆっくりとくつろいでいただけ
る環境を整えていきたい。 
　また迎える側は、「ようこそ！」「よく来られましたね」と、温かく声をか
け、心から歓迎していくことだ。  
  
◆下から上へ！ 建設的な声を 
　一、幹部は同志のためにいる。 
　誠意を尽くせば、皆、気持ちがいい。反対に、つんとして、人の意見も聞か
ず、威張ってばかりでは、まるで"独裁者"だといわれても仕方がない。 
　もしも、将来、堕落の幹部が出たら、皆が厳しく正すことだ。 
　初代会長・牧口先生は「下から上を動かせ」と教えられた。 
　正しいことは正しい、おかしいことはおかしいと言い切る。建設的な声をあ
げることである。 
　最も大事なのは学会員である。 
　私は１９歳の時から、戸田先生と学会を、守りに守ってきた。「師弟不二」
を貫いてきた。 
　これが、初代、２代、３代と続いてきた、純粋な学会の伝統である。 
　この精神を、いかに永遠たらしめるか ── 広布のリーダーの皆さんは、こ
の一点を真剣に考え、会員の幸福のために、「不惜身命（ふしゃくしんみょう）」
の決心で戦っていただきたい。  
  
◆学会発展のカギ 
　一、聖教新聞の創刊５５周年を記念する祝賀会が各地で行われている。 
　参加された来賓の方々から、さまざまな声が寄せられている。 
　特に、多くの方が、学会の「青年の力」に注目しておられた。 
　どれも、各界のトップの声である。温かいご理解に心から感謝申し上げたい。 
　〈「今日のこれだけの創価学会の発展の一つのカギは、池田名誉会長が常に
青年に光を当て、青年を育ててこられたからだと思います」 
　「多くの団体が後継者育成に悩むなかで、学会は池田名誉会長の尽力によっ
て、青年が陸続（りくぞく）と育っています。そうした学会の姿を毎日の聖教
新聞で拝見するのが楽しみです」 
　「聖教新聞からは『若い力』を感じます。池田名誉会長が人材育成に力を入
れ、若い人を大切にされていることが紙面から伝わってきます」などの声が寄
せられた〉 
　今、日本の多くの心ある人々が、「学会青年部の熱と力」に、期待している。 
　未来の広布を担う青年部の皆さんは、いよいよ「行学の二道」に徹して挑み、
自身の信心を鍛えに鍛えていってほしい。  
   
  
◆◆◆ さあ前進！ 希望に燃えて 
◆≪ロシアの文豪≫ 
　　　　おお戦う幸福よ！  
　　　　　苦難に立ち向かう時 人生は満たされ輝く  
  
◆「懐刀（ふところがたな）を送ろう」 
　一、私は先月、ロシアの文豪の名を冠したＡ・Ｍ・ゴーリキー記念ウラル国
立大学から名誉博士号を受章した。 
　このゴーリキーは綴っている。 
　「前進への意欲 ── これこそ人生の目的なり。生涯、前進し続けるのだ。
そこに、気高く素晴らしい時がある」 
　「前進」と言えば、若き日の文京支部での戦いを思い出す。 
　当時、文京支部の折伏成果は、全国で最下位クラスであった。支部長は女性
の田中都伎子（つぎこ）さんだった。 
　田中さんから支部の窮状（きゅうじょう）を訴えられた戸田先生は、こう言
われた。 
　「僕の懐刀を送ることにしよう」 
　私が文京支部長代理の任命を受けたのは、昭和２８年（１９５３年）の４月
であった。 
　私は最初の班長会で申し上げた。 
　「人生は前進です。限りない前進です。英雄ナポレオンの合言葉は『前進』
でした。私たちは、広宣流布の英雄です。破邪顕正（はじゃけんせい）の英雄
です。 
　わが文京支部は、『前進』の魂を断固と燃やそう！『前進』を合言葉としよ
う！」 
　そこから文京の大前進が始まった。 
　私は具体的な目標を掲げ、各地区を駆けた。一人ひとりと誠実の対話を重ね
ていった。 
　そして、この年の１２月には、文京は第一級の支部へと発展を遂げたのであ
る。 
　私は、どこに行っても連戦連勝で勝利の歴史を築いてきた。 
　昭和３１年（１９５６年）、大阪では、「まさかが実現」とマスコミが驚嘆
するほどの大勝利の金字塔を打ち立てた。 
　当時、大阪よりも東京のほうが、はるかに情勢はよかった。 
　「勝てる」と多くの人が思っていた東京が負けてしまった。そして、劣勢だ
った大阪が勝利した ── 皆、本当に驚いた。 
　関西は、私が手づくりで築いた「常勝の天地」である。だからこそ私は関西
を信頼する。関西を大事にする。  
  
◆法華経の行者に大難は必然 
　一、牧口先生は、「同じ小悪（しょうあく）でも、地位の上るに従って次第
に大悪（だいあく）となる」と述べておられた。 
　リーダーが、心していくべき指針である。 
　学会において幹部は、皆の模範となるべき存在である。その分、責任も重い。 
　常に自らを厳しく律していくことを絶対に忘れてはならない。 
　また、戸田先生は、「同じ失敗を２度する人間を馬鹿というのだ」と語って
おられた。 
　失敗を次の成功への糧（かて）とする。これが大切である。それができない
のは、愚かである。 
　一、ゴーリキーは記している。 
　「人間が人生を妨げるものと闘う時、人生はより満たされ、輝く」 
　いい言葉だ。 
　困難や試練が何もないのが幸せなのか。そうではない。 
　苦難と戦うからこそ、本当の人生の深さがわかる。自身の境涯が大きく広が
っていく。 
　鍛えられていくのである。 
　仏法では、仏道修行を妨げる働きとして三障四魔が説かれている。また、末
法の法華経の行者には、三類の強敵が現れると説かれている。 
　日蓮大聖人は、命に及ぶ数度の大難を耐え忍ばれた。陰険なデマによって、
悪名（あくめい）を流された。 
　「日蓮は、ただ法華経を弘めようとすることを失（とが）とされて、妻子を
持たずして『犯僧（ぼんそう）』の名が国中に満ち、螻（けら）や蟻（あり）
さえも殺さないのに『悪名』が天下にはびこってしまった」（御書９３６ペー
ジ、通解）と仰せである。 
　法華経の行者に大難が起こるのは、必定（ひつじょう）なのである。 
　この通りの実践を貫いてきたのが学会である。三代の会長である。 
　一、私は、学会や戸田先生への不当な中傷や批判とは、正義の言論で徹して
戦った。師匠を守り抜いた。 
　悪と戦わない。声をあげない。世間を恐れて、うまく立ち回る ── こうし
た臆病な、愚かな、だらしのない幹部であってはならない。 
　これこそ大聖人が一番嫌われた人間である。  
  
◆あなたの心は燃えているか？ 
　一、ゴーリキーは、次の言葉も残している。 
　「人生には、二つの生き方しかない。 
　堕落する人生と、燃える人生である」 
　たしかに、その通りだ。 
　心が燃えているか、いないか。 
　確かな目標を目指して、情熱を燃やしているか、いないか。 
　情熱を失ったとき、人間は、堕落の方向に向かってしまう。 
　何歳になっても、心の炎を消してはならない。 
　ゴーリキーは、「老いると保守的になる。これこそ最大の不幸なり」と述べ
ている。 
　老いることは、不幸ではない。年をとって保守的になることが不幸だという
のだ。 
　壮年部になって、「自分はもう青年部じゃないから」などと、心が引いてし
まう人がいるが、それではいけない。 
　ますます壮（さか）んに戦う。青年時代の誓いを、一生、持ち続ける。その
人が、人生の勝利者である。 
　ゴーリキーは言う。 
　「私は幸福というものを知っている。おお、戦う幸福よ！」 
　仏法の精神、そして学会精神に通ずる一言である。 
　幸福は、いったい、どこにあるのか。 
　波も嵐もない、安閑とした生活のなかに、本当の幸福はない。 
　幸福は、「戦い」のなかにある。たえざる前進のなかにある。 
　きょうは、全国の各方面の青年部長、女子部長も参加されている。ご苦労さ
ま！（大拍手） 
　「力は団結にある ── これは論議の余地のない社会的公理（こうり）です」
（佐藤清郎著『ゴーリキーの生涯』筑摩書房）とゴーリキーは言った。 
　私たちも、これでいきましょう！ 学会は、永遠に「異体同心」で！（大拍手）  
  
◆誠実一路で 
　一、フランスの思想家ヴォーヴナルグの箴言（しんげん）に、こうある。 
　「狡（ずる）く立ち回ってつかみ取った評判は、軽蔑（けいべつ）に変る」
（『省察と箴言』内藤濯訳、創元社。現代表記に改めた） 
　皆さんは、こういう人間に、決してなってはいけない。 
　どんなにうまく立ちってみたところで、虚像は虚像である。メッキは、いつ
かはがれるものだ。そのほうが、かえって軽蔑される。 
　誠実一路、真実一路を貫いてこそ、本当の信頼は得られる。 
　１９世紀のスペインで、人権のために闘った女性、コンセプシオン・アレナ
ルは言った。 
　「失敗から立ち上がる人は、失敗を犯したことのない人よりも偉大である」 
　一面の真理を突いている。 
　だれしも、失敗することはあるだろう。挑戦に、失敗はつきものである。何
も行動を起こさなければ、失敗することもない。 
　大事なのは、失敗したとき、再び勇気を出して、立ち上がることだ。 
　倒れても、倒れても、不屈の魂を燃やして前に進み続けるのだ。 
　人生の勝負は、最後で決まる。 
　もう一つ、アレナルの言葉を贈りたい。とくに、女性の皆さんに。 
　「自分自身を向上させない幸福は、本物の幸福とは言えない」 
　深くかみしめたい言葉である。 
　外面的に、いかに幸せそうに見えても、本当に幸せかどうかは、わからない。 
　物質的、環境的に、どれほどめぐまれたとしても、幸福とは限らない。 
　自分自身が、人間として成長する。境涯を高める。心を磨き、心を鍛える。
それが、幸福の根本である。 
　私たちは、「本物の幸福」を最高に味わえる、偉大な仏法を持っている。そ
の誇りと確信を忘れてはいけない。  
   
  
◆◆◆ 正義を叫ぶ勇者たれ 
◆◆≪御聖訓に学べ≫ 「臆病になるな」「貪欲（どんよく）を排せ」  
  
◆悪の根を断て 
　一、ここで、御書を拝してまいりたい。 
　大聖人は、門下のなかで、大聖人を裏切り、退転していった者の特徴につい
て、こう仰せである。 
　「臆病で、教えたことをすぐ忘れ、欲が深く、疑いが多い」（御書１１９１
ページ、通解）と。 
　また、こうも言われている。 
　「能登房（のとぼう）は、現実に味方であったが、世間の恐ろしさといい、
欲深さといい、日蓮を捨てただけでなく、敵となったのである」（同１２２５
ページ、通解） 
　現代も、方程式は、まったく同じである。 
　見栄ばかりで、本当の信心を貫く勇気がない。そして、学会を利用するだけ
利用して偉くなるや、慢心を起こして、学会と同志を見下す。純粋な信心を失
って、最後は退転し、反逆する ── そういう醜い忘恩の輩（やから）がこれ
までもいた。 
　その本性は、「臆病」であり、「愚か」であり、「貪欲（どんよく）」であ
り、「不信」である。 
　こうした人間をのさばらせては、真面目な同志が、かわいそうである。広布
の邪魔になるだけである。 
　ゆえに、正義の声で徹して糾弾（きゅうだん）し、責めて責めて責め抜いて、
その悪の根を断ち切っていかねばならない。  
  
◆「あら面白や！」 
　一、戸田先生が「これは、よく拝しておけ！」と何度も厳しくおっしゃった
御文がある。 
　それは、「竜の口の法難」の日の大聖人の御様子が認められた「種種御振舞
御書（しゅじゅおふるまい・ごしょ）」の一節である。 
　「日蓮は大高声（だいこうじょう）で彼らに言った。 
　『なんと面白いことか、平左衛門尉（へいのさえもんのじょう）がものに狂
った姿を見よ。おのおのがた、ただ今、日本国の柱を倒すのであるぞ』と叫ん
だところ、その場の者すべてがあわててしまった。 
　日蓮の方こそ、御勘気（ごかんき＝公権力によるとがめ）を受けたのである
から、おじけついて見えるはずであるのに、そうではなく、逆になったので、
『この召し捕りは悪いことだ』とでも思ったのであろう。兵士たちの方が顔色
を変えてしまった」（同９１２ページ、通解） 
　この大確信こそ、堂々たる姿で、仏法に殉（じゅん）じられた牧口先生、戸
田先生の魂である。 
　そして、その不二の弟子たる私の魂にほかならない。 
　創価三代の師弟は、この不借身命の大精神で戦った。そして勝ってきた。 
　この重大なる一点を、学会の後継ぎである青年部の諸君には、はっきりと申
し上げておきたい。  
  
◆完壁な土台を！ 
　一、スイスの大教育者ペスタロッチは、自ら創立した学園の友に、こう呼び
かけた。 
　「青年のみなさん、みなさんによってわたしたちの学園の真価が証明される
わけです」（佐藤正夫訳「新年講演」、『ペスタロッチー全集第１０巻』所収、
平凡社） 
　創価学会も、本当の価値が分かるのは、「今」ではない。「未来」である。
青年部の諸君の時代である。 
　広宣流布は、青年で決まる！すべては、青年に託すしかないのである。 
　そのために私は、人知れず、未来を構想し、さまざまな手を打っている。 
　君たちの時代のために、広宣流布の完壁な土台だけは、築いておくつもりで
ある。 
　同じくペスタロッチは叫んだ。 
　「信仰がひとを強くし、希望がひとを向上させるのです」（同） 
　信仰の強き人が幸福である。 
　希望を失わない人が最後は勝つ。 
　それが仏法の生き方である。わが創価の常勝の人生である。 
　これからも、ともどもに、何でも自由に語り合いながら、一緒に歴史をつく
り、残していこう！（大拍手） 
　一、最後になるが、とくに青年部の諸君は、お父さん、お母さんを大切にし
ていただきたい。心から感謝の気持ちを伝えていってもらいたい。 
　たまには、何かおみやげでも買って帰ってあげてください。 
　離れて暮らしている人も、何かしてあげてほしい。よろしく頼みます！ 
　皆さん、長時間、本当にご苦労さまでした。 
　ありがとう！ 
　お元気で！ 
　またお会いしましょう！（大拍手）  
  
　　　　　　　　　　　　　　　　（２００６・２・２３）