２００８年９月２２日　聖教新聞
随筆人間世紀の光　１６６　わが尊き同志に贈る歌　下　　　山本　伸一
創価の妙音を響かせ　朗らかに！
　「絶対勝利の信心」に曇りなし
　三世まで
　 　共に広宣
　　　 　幸の歌
　「つねに全人をもって行動するならば、一つ一つの行為と言葉がどんなに力強いものに
なることだろう」　米国の思想家エマソンが放った鋭き言葉である。
　私は必死だった。真剣だった。全身全霊を注いだ。
　その日、昭和五十三年の七月二十四日。私は岡山の研修メンバーと共に、同志が用意し
てくれた船で、香川県庵治町の四国研修道場へ、瀬戸の海を走った。
　そして、ここで行われた、夕焼け空に包まれた野外研修会で、四国の歌「我等の天地」
が発表されたのだ。
　なお、この夜、熊本でも、九州の歌「火の国の歌」が初披露されている。
　日々、炎暑であった。その暑さにもまして、同志を護り励ますため、熱き闘魂を燃やし
た毎日であった。
　四国研修道場で、私は、「東京の歌」の完成にも全力を注いだ。
　　　　　◇
　七月二十六日、船で小豆島を訪れたあと、再び岡山へ。そして翌二十七日の午後三時過
ぎ、「ひかり２４号」で名古屋に入った。
?この日は「中部の日」。
　嬉しき記念の幹部会で、中部の歌「この道の歌」が発表となった。
　頬を紅潮させた中部の友が、頭を掻きながら言った。
　原案で残ったのは「中部」と「この道」など、わずかな言葉だけでした、と。
　私は、皆の労をねぎらいながら語った。
　「『中部』をなくしたら大変だよ。私は中部に来られなくなってしまう。
　『この道』もね、やはり『あの道』というわけにはいかないじゃないか」
　大爆笑が広がった。
　いかなる嵐があろうが、朗らかに、不撓不屈で戦い進むのだ。私と共に、師弟不二の「こ
の道」を！
　一緒に「この道の歌」を歌うなかで、わが同志の顔は輝き、師弟の心は一つにとけ合っ
ていった。
　　　　◇
　ただ中部に来て、実際に歌ってみると、歌詞を直したい個所が出てきた。
　当初、「諸天舞う」とした最後の一節がそうだ。
　仏典は明言している。
　「必ず心の国きに仮って神の守り則ち強し」（御書一一八六ページ）
　御聖訓には仰せである。
　「教主釈尊をうごかし奉れば・ゆるがぬ草木やあるべき・さわがぬ水やあるべき」（同一
一八七ページ）
　広宣流布を誓う、必死の祈りの一念は、仏天をも動かす。一切が諸天善神の働きとなる。
これが、仏法の
真髄ではないか。
　諸天をも叱咤し、厳命していける強い大確信の一念こそ、「絶対勝利の信心」に他ならな
い。
　そこで、「諸天舞え」と直させていただき、七月二十八日、岐阜の東濃（とうのう）文化
会館を訪問した折に、改めて大合唱したのである。
　　　　◇
　「歌を作ったよ」──関西をはじめ、私からの連絡を受けた各地のリーダーたちは、"
いったい、いつの間に"と驚嘆した。
　波立たぬ水面下、先手先手を打ち、勝つための準備を進めていくことだ。
　約二週間の師子奮迅の旅は最終盤を迎えていた。
　直接、お会いした同志は二万数千人にもなった。家庭訪問も、個人指導も、行く先々で
重ねた。
　関西は立った。中国も、四国も、九州も立った。そして中部も立った──。
　雄々しき歌声は、師弟の心を結び、電撃的に同志を鼓舞していった。
　"西日本作戦"の第一波は大勝利であった。
　　　　　◇
　この人生
　　　断じて負けるな
　　　　勝つための
　　創価の信心
　　　　決意も新たに
　「次は東京だ！　そして、東日本だ！」
　四国で進めていた歌詞に曲がついて、東京の歌「ああ感激の同志あり」が完成したのは、
七月二十八日、中部の地であった。この歌を引っ提げて、私は東京へ乗り込んだのだ。
　東京の歌「ああ感激の同志あり」は八月一日、新・高等部歌「正義の走者」とともに発
表された。
　次いで六日には、東北の歌「青葉の誓い」が誕生。
　この日、信濃町の創価女子会館に、健気な東北女子部の代表が来ていると聞き、私は、
ほぼ完成していた歌に曲をつけながら、推敲を開始した。
　そして、一番、二番、三番と仕上がるごとに、彼女たちに伝えていったのである。
　さらに同日、山形県・米沢で行われていた「置賜（おきたま）ふるさと祭典」のために、
電話で歌詞と曲が伝えられ、劇的に歌い上げられた。
　この八月の前半には──神奈川に「ああ陽は昇る」、北陸に「ああ誓願の歌」、さらに、
八月後半には──北海道に「ああ共戦の歌」、そして長野に「信濃の歌」を、私は贈った。
　秋十月には──
　「母の曲」（婦人部）
　「凱歌の人生」（茨城）
　「広布の旗」（埼玉）
　「地涌の旗」（世田谷）
　「雪山の道」（新潟）。
　"創立の月"十一月は、
　「誓いの友」（栃木）
　「永遠の青春」（指導部）
　「文化と薫れ」（山梨）
　「歓喜の城光れ」（泉州）
　「広布の鐘」（群馬）
　「静岡健児の歌」（静岡）。
　最終的に、この年、私が作った歌は、男女青年部や学生部、婦人部、壮年部の歌をはじ
め、方面・県・区の愛唱歌、支部歌（練馬区の「北町広布」）等に至るまで、三十曲に及ん
だのである。
　なお二〇〇六年には、新生九州の歌「大九州の友は晴ればれと」を贈った。
　さらに、北海道の歌は、このほど、「三代城の歌」と改題し、一部加筆もして、新たな方
面歌に生まれ変わった。
　爽やかな秋の北海天地に、わが同志の意気軒昂なる歌声が轟いている。
　　　　　◇
　権力の
　　虚しき冠
　　　朽ち果てぬ
　　民衆賞讃
　　　　王冠不滅と
　昨年の十月、「世界詩歌協会」より、光栄にも私は「世界民衆詩人」の称号を拝受した。
「桂冠詩人」「世界桂冠詩人」に続く栄誉である。
　インドのチェンナイで行われた式典の席上、大詩人のスリニバス会長が、錚々（そうそ
う）たる七百人の来賓の前で語ってくださった。
　「池田博士は『世界の民衆』に勇気と希望を贈り続けておられます。
　博士の詩は、こう魂を揺さぶるのです。
　『私たちは前進する！
　着実に前進する！』と」
　あまりにも有り難い、今は亡き博士の信頼と励ましにお応えして、私は世界の民衆の前
進勝利の詩歌を作り、歌い続ける決心である。
　　　　◇
　「私は戦闘に勝った。《ラ・マルセイエーズ》が、私とともに指揮した」
　これは、フランス大革命の激動期に、一人の将軍が誇らしげに記した言葉だ。
　もともとは一七九二年、無名の一将校が、戦いに臨む熱情を託して、一夜で作り上げた
歌である。
　大革命期の六年間で、約二千三百曲の歌が作られたといわれるが、なかでも、「ラ・マル
セイエーズ」の歌の力は絶大であった。
? 「勝ち戦」の勢いを
　わが創価の大行進にも、同じ方程式がある。
　私はよく学会歌の指揮を執った。全国各地に、その黄金の思い出がある。
　沖縄本部の落成式（昭和三十七年）での、「沖縄健児の歌」も忘れられない。
　場外の友のため、炎天下、屋上で指揮した。
　昭和四十四年の師走、病を押して訪れた和歌山では、同志の「武田節」の大合唱で舞い
に舞った。皆が喜んでくれるならと、大鷲が翼を広げる如く！
　創価の正義の妙音を響かせていくところ、陰険な悪党どもは震え上がる。邪悪な闇は打
ち破られるのだ。　学会歌を朗らかに歌い進む時、師弟共戦の足音は勝利へ勝利へと高鳴
る。
　　　　　◇
　戸田先生は言われた。
　「どんどん新しい勢いのある歌が生まれるのは、学会発展の勝ち戦の瑞相だ」
　不思議にも、新世紀、新時代を飾って、新しい歌が続々と誕生している。
　神奈川の「勝利の虹」
　新「創価班歌」
　新「牙城会歌」
　「農漁村部の歌」
　「社会部の歌」
　「青年教育者の歌」
　「学術部の歌」
　新「聖教新聞社歌」
　真剣に作成に挑まれた友の祈りと奮闘を讃えたい。
　特に激務のなか、作曲、編曲、そして合唱、録音等を陰で支え抜いてくれた、わが音楽
隊など創価の偉大な楽雄たちに、私たちは最敬礼したいのだ。
　二十世紀ベラルーシの国民詩人ヤンカ・クパーラは歌った。
　「歌を創ること、
　素晴らしい歌を。
　その歌で
　国のあらゆる人と
　友情を結ぶ。
　これこそ最高の宝。
　我が胸に秘めしは
　この願いのみ」
　醜悪な策略が渦巻く時代にあって、わが学会は、常に清々しい歌声とともに勝ってきた。
　いな、これからも永遠に威風堂々の歌声で、勝って、勝ちまくっていくのだ！
　賑やかに
　　楽園の歌
　　　　うたいつつ
　　喜び勇んで
　　　　常勝かざれや
（随時、掲載いたします）
エマソンの言葉は『エマソン選集７』小泉一郎訳（日本教文社）。「ラ・マルセイエーズ」
への賛辞は吉田進著『ラ・マルセイエーズ物語』（中央公論社）。クパーラは詩集「パブリ
ンカ」（『全世界文学図書３　ニ十世紀文学』所収、フドージェストベンナヤ・リチェラト
ウーラ社）＝ロシア語版。
????????? 随筆人間世紀の光　１６６　わが尊き同志に贈る歌　下〔完〕